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一掌经:十二宫安命宫法
  • 年宫
  • 月宫
  • 日宫
  • 时宫
  • 命宫
  • 天福
  • 天福
  • 天孤
  • 天刃
  • 天寿
  • 佛道
  • 佛道
  • 人道
  • 畜道
  • 仙道
年宫
天福星

年入天福,早年富贵,人人称赞,贵人来助,每事如意。

有德有信,出入官门,聪明多财,贪财太过,反有损伤。

月宫
天福星

月入天福,秋鼠入库,财源广进,中年发福,禄马有余。

救济贫穷,莫叹配宫,不然多病,猛虎出林,权利享通。

日宫
天孤星

日入天孤,为人孤独,夫妻难合,极易反目,春林孤鸟。

春兰秋菊,自有其时,财智聪明,莫恨初困,未运逢贵。

时宫
天刃星

时入天刃,为人刚直,争强好胜,不受人欺,踏遍青山。

四海留名,行善积德,厄运自消,必有功名,后岁峥嵘。

亥宫安命歌:天寿星

命在亥宫寿命长,上尊下重性温量,一闻自悟心慈悲,愁散之时喜气扬。

寿长康健,心慈好善,作事公平,存心诚实,有为人之心,无伤人之意。

诗曰

命在亥宫寿命长,敦厚持重性温良。

急公好义心慈善,紫气东来喜洋洋。

解曰

亥宫,天寿星,心慈明悟,克己助人,亥宫之人,情感极为浓厚,神经又属敏锐,故待人接物,一片热情,而事逾其分,则已超越于理智之外,反易引起误会,招致他人指责,其人本质,实为谦让为怀,倘能加以修养,务为沉着,则于世情通达多矣,至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美,如逢岁运不佳,生理方面,可能影响身体全部,或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎,肢体麻痹等症。

一掌经十识:论今生根基

出生时间:2002年1月15日 丑时 02:00-02:59 属马 具以下善根:

方丈识

诗曰:方丈之识心无毒,为人权柄主有财,不犯刑冲多富足,满腹文章大辩才

天赋:管理型人才,擅于组织管理寺院。

(有此识者,定主文才学问,大丈夫也)

方丈之识心性灵,为人志大掌权衡。

不犯刑冲清且贵,宣扬道典有文名。

通天识

诗曰:通天之识主寿高,一生衣禄主坚牢,气象人尊多近贵,四柱重犯寿年矢

天赋:天份具有神通,较易成就和诸天鬼神来往的能力,这种人可以为信众作一些祈福禳灾的法事。

(有此识者,对天文、地理交通等见识广,聪明智慧,寿命高)

通天之识寿弥高,后福无疆先必劳。

仰观俯视非凡品,四柱相逢衣锦袍。

佛法识

诗曰:佛法之识本非轻,生来八字甚分明,好学古今心性巧,逢人语和始终成

天赋:修行能有成就又有成佛愿力的人材,这类出家人也是作为榜样人物。

(有此识者,聪明了道,可以度脱尘海,一心向善,悟性较高)

佛法之识休看轻,生来智慧有前因。

诚心向善修三宝,同作龙华会上人。

善知识

诗曰:善知之识众人钦,自然衣禄足丰盈,到处贵人多接引,若逢年月主聪明

天赋:学问型的人材,通常擅于讲经说法。

(有此识者,明善得理,素有根基,众人钦佩有人缘)

善知之识重斯文,品节详明心气平。

必是根基长且厚,贵人恭敬小人欣。

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关于达摩一掌经十识论
达摩一掌经算命

一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。

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